Lima jebakan logika yang ada pada orang Tiongkok: Pertama, konsep yang kabur. Dalam mendiskusikan masalah, selalu gunakan kata-kata yang paling tegas untuk menjelaskan konsep yang paling kabur. Misalnya, imperialisme tidak akan mati, atau musuh dari musuh adalah teman. Kata-kata ini terdengar sangat menggugah, tetapi jika diperhatikan dengan seksama, semua itu penuh dengan emosi dan konsep yang kabur, yang sama sekali tidak merupakan jawaban yang dihasilkan melalui penalaran logis. Kedua, tidak memahami konsep himpunan, tidak dapat membedakan hubungan antara kolektif dan individu, selalu salah urutan, bahkan merasa bahwa makna keberadaan individu adalah untuk melindungi kolektif, padahal makna keberadaan kolektif adalah untuk meringkas individu, untuk melindungi kepentingan individu. Ketiga, penalaran analogi yang tidak masuk akal. Misalnya, merasa bahwa pada masa sejarah Qin dan Han adalah hukum rimba, lalu beranggapan bahwa saat ini juga harus hukum rimba. Sebenarnya situasinya sangat berbeda, peradaban agrikultur yang kuat didasarkan pada sumber daya, untuk memperebutkan sumber daya, yang sering kali yang tertinggal harus menerima pukulan, sementara peradaban maritim yang kuat didasarkan pada kerja sama, dalam sistem ini, siapa pun, besar atau kecil, kuat atau lemah, dapat saling menguntungkan, sehingga sulit terjadi perang. Di luar sistem ini, orang-orang yang menganut hukum rimba, percaya bahwa sumber daya harus diraih dengan perampokan, umumnya adalah yang tertinggal. Oleh karena itu, akan muncul fenomena yang bertolak belakang dengan masa lalu, yang tertinggal harus memukul orang. Keempat, berpikir biner yang hitam-putih. Dalam buku sejarah kita, hanya ada dua jenis orang, yaitu orang yang sempurna tanpa cacat, atau orang yang dicemooh sepanjang masa. Jika kelas pekerja adalah orang baik, maka kapitalis pasti orang jahat, pasti adalah penindas, tanpa mempertimbangkan bahwa mereka mungkin berada dalam hubungan kerja sama, tanpa mempertimbangkan risiko yang dihadapi kapitalis di luar nilai surplus, dan tanpa berpikir tentang alasan mengapa di tempat tanpa kapitalis semua orang hidup dalam kemiskinan. Kelima, salah tafsir dan penalaran yang keliru. Misalnya, jika Anda mengatakan bahwa kamera ponsel merek asing tertentu bagus, akan ada yang mengatakan Anda menyukai barang asing, dan akhirnya menyimpulkan bahwa Anda tidak mencintai tanah air, ini adalah contoh tipikal dari argumen jerami, tidak peduli apa yang Anda katakan, selalu akan muncul argumen jerami yang tidak ada, lalu menyerang argumen jerami ini untuk membantah Anda. Lima jebakan logika ini membuat orang Tiongkok sangat sulit untuk berpikir tentang sebuah masalah dengan cara yang sejalan dengan tempat lain di dunia.
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Lima jebakan logika yang ada pada orang Tiongkok: Pertama, konsep yang kabur. Dalam mendiskusikan masalah, selalu gunakan kata-kata yang paling tegas untuk menjelaskan konsep yang paling kabur. Misalnya, imperialisme tidak akan mati, atau musuh dari musuh adalah teman. Kata-kata ini terdengar sangat menggugah, tetapi jika diperhatikan dengan seksama, semua itu penuh dengan emosi dan konsep yang kabur, yang sama sekali tidak merupakan jawaban yang dihasilkan melalui penalaran logis. Kedua, tidak memahami konsep himpunan, tidak dapat membedakan hubungan antara kolektif dan individu, selalu salah urutan, bahkan merasa bahwa makna keberadaan individu adalah untuk melindungi kolektif, padahal makna keberadaan kolektif adalah untuk meringkas individu, untuk melindungi kepentingan individu. Ketiga, penalaran analogi yang tidak masuk akal. Misalnya, merasa bahwa pada masa sejarah Qin dan Han adalah hukum rimba, lalu beranggapan bahwa saat ini juga harus hukum rimba. Sebenarnya situasinya sangat berbeda, peradaban agrikultur yang kuat didasarkan pada sumber daya, untuk memperebutkan sumber daya, yang sering kali yang tertinggal harus menerima pukulan, sementara peradaban maritim yang kuat didasarkan pada kerja sama, dalam sistem ini, siapa pun, besar atau kecil, kuat atau lemah, dapat saling menguntungkan, sehingga sulit terjadi perang. Di luar sistem ini, orang-orang yang menganut hukum rimba, percaya bahwa sumber daya harus diraih dengan perampokan, umumnya adalah yang tertinggal. Oleh karena itu, akan muncul fenomena yang bertolak belakang dengan masa lalu, yang tertinggal harus memukul orang. Keempat, berpikir biner yang hitam-putih. Dalam buku sejarah kita, hanya ada dua jenis orang, yaitu orang yang sempurna tanpa cacat, atau orang yang dicemooh sepanjang masa. Jika kelas pekerja adalah orang baik, maka kapitalis pasti orang jahat, pasti adalah penindas, tanpa mempertimbangkan bahwa mereka mungkin berada dalam hubungan kerja sama, tanpa mempertimbangkan risiko yang dihadapi kapitalis di luar nilai surplus, dan tanpa berpikir tentang alasan mengapa di tempat tanpa kapitalis semua orang hidup dalam kemiskinan. Kelima, salah tafsir dan penalaran yang keliru. Misalnya, jika Anda mengatakan bahwa kamera ponsel merek asing tertentu bagus, akan ada yang mengatakan Anda menyukai barang asing, dan akhirnya menyimpulkan bahwa Anda tidak mencintai tanah air, ini adalah contoh tipikal dari argumen jerami, tidak peduli apa yang Anda katakan, selalu akan muncul argumen jerami yang tidak ada, lalu menyerang argumen jerami ini untuk membantah Anda. Lima jebakan logika ini membuat orang Tiongkok sangat sulit untuk berpikir tentang sebuah masalah dengan cara yang sejalan dengan tempat lain di dunia.